"Πατήρ,Υιός και 'Αγιον Πνεύμα"

του Αγίου Γρηγορίου του Παλαμά
Εις την Κυριακήν της Ορθοδοξίας

Ομιλία Η’

[…] Διότι από τον α΄ί΄διο και άναρχο Πατέρα εκπορεύεται το ‘Αγιον Πνεύμα, που είναι συνάναρχο με τον Πατέρα και τον Υιό ως άχρονο, όχι δε άναρχο, αφού και αυτό ρίζα και αρχή και αιτία έχει τον Πατέρα, από τον οποίο προήλθε πρίν απ’ όλους τους αιώνες αρρεύστως, απαθώς, εκπορευτώς, και είναι επίσης αδιαίρετο του Πατρός και του Υιού, ως προερχόμενο από τον Πατέρα και αναπαυόμενο στον Υιό’ που έχει ασύγχυτη την ένωσι και αμέριστη τη διαίρεσι’ που είναι και αυτό Θεός από Θεό, όχι άλλος μεν ως Θεός, άλλος δε Παράκλητος ως Πνεύμα άγιο αυθυπόστατο’ που έχει την ύπαρξι από τον Πατέρα και αποστέλλεται δια του Υιού, για την έναρξι αιωνίας ζωής, γι’ αρραβώνα των μελλοντικών και πάντοτε διατηρουμένων αγαθών’ που είναι κι αυτό αίτιο όλων των δημιουργημάτων, διότι σ’ αυτό έγιναν όλα, το ίδιο και απαράλλακτο με τον Πατέρα και τον Υιό, χωρίς την αγεννησία και τη γέννησι.

Εστάλθηκε δε από τον Υιό πρός τους μαθητάς Του,  δηλαδή εφανερώθηκε’ διότι πώς αλλιώς θα εστελλόταν το παντού παρόν και μη χωριζόμενο από τον πέμποντα; Γι’αυτό όχι μόνο από τον Υιό,

αλλά και από τον Πατέρα στέλλεται και από τον εαυτό του έρχεται’

 διότι η αποστολή, δηλαδή η φανέρωσις, 

 είναι κοινό έργο  Πατρός, Υιού και Πνεύματος.

 

Μικρογραφία  από τον συριακό χειρόγραφο κώδικα του Ραββουλά

 

Στιχηρόν Ιδιόμελον

 Εσπερινός της Κυριακής της Πεντηκοστής

‘Ηχος α’

Πάντα χορηγεί το Πνεύμα το άγιον’

Βρύει προφητείας, ιερέας τελειοί,

αγραμμάτους σοφίαν εδίδαξεν,

αλιείς θεολόγους ανέδειξεν,

όλον συγκροτεί τον θεσμόν της Εκκλησίας.

Ομοούσιε και  ομόθρονε,

τω Πατρί και τω Υιώ,

 Παράκλητε, δόξα σοι.

Γρηγορίου Παλαμά τα 'Εργα

Πατερικές Εκδόσεις "Γρηγόριος ο Παλαμάς"

πηγή:Υάκινθος